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晚上睡着了就去阴间断案了

  道教的神系划分,阎罗王属于神道,神道属于福报类的天神。神仙则属于修行得道果位,二者不属于一类。

  阎罗王,亦称“阎王”、“阎王爷”、“阎魔王”,为阴曹地府中的冥王,是中国古代宗教神话信仰中的一尊神祇,传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的半神半鬼之王,民间家喻户晓的著名冥神,在阴间有“黑白无常”、“牛头马面”为左膀右臂。

  注:关于神、仙地位的说法此处有误。中国神话系统本身就并非一个完整的系统,且中国地域广泛,所包含的神话体系本身就众多,在漫长的历史演变过程中并未得到完整的融合。

  北周河南人士,后隋灭陈立下汗马功劳,拜为上柱将军,因为为人勇猛,在他13岁时就打死过一只老虎,所以人们都叫他韩擒虎,又因为他当官时铁面无私,为人正直,民间传说他死后变成了阎王爷,继续给死去的人们做主。

  十殿阎王依次是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

  原型为印度神话中的“阎摩罗王”,在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王,但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的九殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。

  佛教也将十殿阎王概念吸收,由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺,佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由隋朝韩擒虎担任的地府第五殿殿主。

  包拯判案公正无私,被很多老百姓所颂咏,包拯活着的时候就能下到冥界断案,他头上的月牙就是“日断阳,夜断阴”,他的床上还有一个阴阳枕,晚上睡着了就去阴间断案了。

  死后果然如其所见。人们便在驿馆、房屋内挂起了寇准画像。中原神话的最高位女娲(造人)、盘古(开天)、伏羲(造八卦),因此阎罗王在佛教是天神不代表同样适用于道教以及其他神话。另外在上面说阎罗王在佛教中是神系,道教神仙是永不轮回的。西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话,如巫山神女、九嶷女神、湘夫人(娥皇、女英)、山鬼、宓妃等,因为秦人崇神仙,其中一共分化出了四种,东方蓬莱神话是道教的先声,西方昆仑最高为西王母,不同体系的神话是不能强行对比的,但前面说了,南方楚神话中女性神和水神的位置十分突出,道教融合之后则为仙,因此有徐福东渡一说。最高为仙。为九天之神(以昆仑体系看),传说他在生前便得知自己死后要出任阎王爷,为神。

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  而四个文化中被官方认可且官方推崇(从教科书上看就能明白)的就是中原神话和南方楚神话两大体系,四个本来就不太相干的体系若强行对比只会造成误差而已。所以神与仙到底谁高谁低说法是不一样的。

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